舒岳祥〔宋代〕
舒岳祥
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
寄支提禅师
释慧空 〔宋代〕
木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九
刘元 〔元代〕
奉和圣制中元日题奉敬寺
崔元翰 〔唐代〕
咏灵云桃花公案
成鹫 〔清代〕
可笑灵云不作家,眼花错认是桃花。原来咫尺天台路,满地残红总是它。
宿衡阳
陈藻 〔宋代〕
和顾伯玉陈朝桧
牟巘 〔宋代〕
长城大雄古刹里,一庭老蘖质已死。依约仅见左纽纹,垂柯布叶乃如此。
相传云是陈朝桧,欲论往事皆死鬼。冰悬雪跨黄尘尽,何烦皂荚相料理。
只应孤根铁石坚,不怕如壶之赤蚁。四旁那复有生意,生意却从中心起。
陈氏机浅根枝弱,虽有子孙何足倚。峥嵘霸业随手坏,五传不堪重屈指。
君语居然多硬语,千载兴亡杂悲喜。隋唐而来尤可感,区区未数钱与李。
喜仲实兄转龙溪教谕
潘希曾 〔明代〕
十年江海广文寒,忽报龙溪漫转官。绛帐已专新讲席,青毡不改旧吟坛。
梦回好句凭谁寄,别久幽怀稍自宽。却幸星槎假良便,一尊非晚话团圞。
寄仲宝上人
连文凤 〔宋代〕
依韵和僧说夏日闲居见寄
梅尧臣 〔宋代〕
太阳十六题 其二 死中活
耶律楚材 〔元代〕
百尺竿头须进步,无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味,枯木花开别是春。