万元亨名所居为景马堂于其家求书记额

公居虽未称潭潭，占尽湖山直到南。
觅我新题留琬琰，少游高处要同谙。

（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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送夔师杨校书解印还乡二首

项安世〔宋代〕

高闲风度澹无营，静密工夫久自增。
太息家林惟独鹤，向来西海说三鹏。
桥冲不动千原获，鼛鼓无声万杵登。
道在阴阳公自到，向来河洛此绳绳。

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次韵答方晦之

强至〔宋代〕

昔时英杰未伸时，胯下淮阴尚俛眉。
之子古心能自信，众人谤口不须疑。
讨论直取遗经本，芟剔宁容异说枝。
圣世尊儒君富学，等闲危涕莫交洟。

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菜羹

姜特立〔宋代〕

浅下姜盐细点油，小甘微苦嫩香浮。
是中自有天酥味，说与馋儿只掉头。

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陶君誇其分司桃花独树予往观之次其韵

曹嘉(明) 〔明代〕

独树红桃太放花，主人折赠众宾誇。
当筵雨□□犹湿，倚槛风枯午更斜。
剩有琴书分秀色，岂容蜂蝶乱芳华。
英朋海内如君少，拟报琼瑶醉紫霞。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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寓意拟行路难三章其三

姚燮〔清代〕