送王大参明甫之秦中兼寄张方伯子文

岛夷能禦待论功，歌起渔樵吴会同。兵甲威名悬海上，旌旄行色入关中。

金城远抱山河地，宝气犹存秦汉宫。君见张衡正秋兴，三峰欲赋两争雄。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。　

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戊寅三月十一日为桑麦说苦

陈著〔宋代〕

一年景象在春光，底事今年春反常。
四十日来无点雨，二三月里却多霜。
麦苗病燥饭亏料，桑叶死寒蚕绝粮。
天下苍生不堪命，但看人事即阴阳。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印〔宋代〕

旱魃难除遣，南箕未可招。
安能飏双舄，飞去学王乔。

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第一山

颜师鲁〔宋代〕

闻说淮南第一山，老来方此凭栏干。
孤城不隔长安望，落日空悲汴水寒。

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送邬文伯归侍临川二首

史弥宁〔宋代〕

易学寥寥一线然，谁人口里说先天。
近来惟有朴斋老，白首焚芗尚草玄。

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久拟重阳一登龙山以荒榛峭壁无容足之地欲访

吴芾〔宋代〕

登高自古说龙山，拟访遗踪去路难。
赖有凌歊台尚在，不妨怀古凭栏干。

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寒岩分韵得水字

韩元吉〔宋代〕

青山如幽人，不肯住城市。
管从城市来，一见消吝鄙。
平时与周旋，况复非俗士。
我初见南山，秀色纷可喜。
谓言官尘埃，洗涤端在此。
经时未一至，引望若千里。
昨朝得休暇，佳兴难自己。
秋愿丽新晴，景物为清美。
独游已不恶，更约二三子。
初从涧壑危，稍入岩石倚。
白云随杖藜，苍烟生屐齿。
主翁亦好事，结茆修竹底。
庭人百无有，屈曲但流水。
客来了不问，花草自红紫。
岂无一樽酒，欲饮还遽止。
归鞍不可速，吾亦聊洗耳。

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别吴翁范翁棐翁晋兄弟三首其一

欧大任〔明代〕