敬思堂四言

周文璞 周文璞〔宋代〕

有亭央央,高丘之傍。
父兮母兮,坚深埋藏。
厦屋凄凉,宰木成行。
春秋蒸尝,酒浆牛羊。
身体俯伛,虽劳弗彰。
心志瞀乱,虽烦弗扬。
欲求幽阴,茫茫洋洋。
两间四方,实击我肠。
何以照之,明神后皇。
凡今之人,谁同慨伤。
周文璞

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

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达理歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

海幢寺礼空隐和尚受记

薛始亨薛始亨 〔明代〕

龙边参法席,沙界现祇林。古佛再出世,逢人直指心。

钟声江渺渺,幢影月沉沉。榻下亲承记,前因感涕深。

贺新郎·汉使来何许

魏了翁魏了翁 〔宋代〕

汉使来何许。到如今、天边又是,薰弦三度。见说山深人睡稳,细雨自催茶户。向滴博、云间看取。料得权奇空却後,指浮云、万里追风去。跨燕越,抹秦楚。不妨且为斯人驻。正年来、忧端未歇,壮怀谁吐。顷刻阴晴千万态,怎解绸缪未雨。算此事、谁宽西顾。待洗岷峨凄怆气,为八荒、更著深长虑。间两社,辅明主。

阻风

项安世项安世 〔宋代〕

阻风多日饭无羹,病酒中年睡不成。
扑面飞蚊来似鸭,闭船吹烛守如城。
良朋处处愁分袂,远客朝朝怕说兵。
石首山头逢一笑,白云相望雨新晴。

同襄阳守张士弘过习家池六首 其五

孙承恩孙承恩 〔明代〕

习家池上野花开,昔日衣冠今草莱。为问汉江江上月,几见山翁几醉来。

南征八咏 其三 一战获胜,进攻葭投村,破之

林占梅林占梅 〔清代〕

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禅人并化主写真求赞

释正觉释正觉 〔宋代〕

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