三哈诗词

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入定观音赞

释宗杲〔宋代〕

世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

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暮次秭归

陆游〔宋代〕

朝披南陵云，夕揖建平树。
啼鸦随客樯，落日满孤戍。
恶滩不可说，石芒森如锯。
浪花一丈白，吹沬入窗户。
是身初非我，底处著忧怖？酒酣一枕睡，过尽鲛鳄怒。
欣然推枕起，曳杖散予步。
殷勤沙际柳，记我维舟处。

十一月十五日忽苦

岳珂〔宋代〕

君不见东坡昔步虎溪月，夜听溪声广长舌。溪声不断流不枯，此段磊落真丈夫。

一生吾伊换喑呜，嗟哉三寸予岂无。公子搢绅陈礼法，枕曲无思噤如蛤。

辩士说客谈纵横，叱牛惟解供力耕。尔来更自作奇痛，昼苦吟呻夜妨梦。

伏床啜粥犹漓浪，脔肉持将堪底用。太仓受禾三百廛，大官烹羊俱鼎膻。

瀛洲给膳称学士，饱食端居今六年。生平元不负此舌，欲办一奇了无说。

更憎此舌工负予，乃复累我七尺躯。鸱夷榼载鸬鹚杓，向口低眉辄前却。

齿牙助桀复摇落，误杀流涎孤快嚼。仰天大笑绝冠缨，舌兮腹兮谁重轻。

游东郊以园林无俗情为韵得情字二首

冯时行〔宋代〕

野寺日欲落，晚林烟自生。
霞文明远水，鸦点背孤城。
酒尽无閒酌，茶粗得老烹。
归来喜不寐，濩落称余情。

和赵尚书无辩诗

吴泳〔宋代〕

词人工为文，瀑瀑如飞泉。
辩士说利害，焰焰火始然。
浮华不经实，胡取三百廛。
吾生信拙尔，道胜还诸天。

念八日过斗鸡山恶其名之鄙也而不敢易

郭之奇〔明代〕

岧峣相对俯清洼，鹄举鸿冥天路遐。但使闻声能起舞，何须斗檄每交加。

晨昏几带金乌色，晦朔犹留玉兔华。此日标名非我事，任他觜距向时誇。

和秀实别寄二篇

王洋〔宋代〕

世德联绵自汉朝，元功当日说萧曹。
营分细柳威名重，笑指飞烟量度高。
文挟素勋谁与敌，诗推馀事尚称豪。
了知三阮逃名久，恐被名牵未可逃。

佚名〔宋代〕

梦破江南春信，渐入江梅，暗香初发。乞与横斜疏影，为怜清绝。梁苑相如，平生有赋，未甘华发。便广寒争遣，韶华惊怨，讵妨轻折。
扬州二十四桥歌吹，不道画楼声歇。生怕有、江边一树，要堆轻雪。老去苦无欢事，凌波空有纤袜。恨无好语，何郎风味，定教谁说。

送任兵曹赴边

高启〔明代〕

少年耻着惠文冠，幕下时时把剑看。
官烛未销鸡送晓，军笳忽动马嘶寒。
关连远树征途迥，塞接霜芜战地宽。
见说长平门下客，奇材唯有一任安。

次韵郑省仓见寄

方岳〔宋代〕

老年梦不到歌姝，一笑离尊孰与娱。
岁事沈沈江上月，时情泛泛水中凫。
路贫如此谁来往。山意於人定有无。
牢落不堪持说似，诗成时一寄奚奴。

送周明叔人陈运使东归得字

项安世〔宋代〕

无分向师父，有谁知我能。
只看他日说，谩道此时曾。
酒莫从人强，身须更上层。
明朝双鬓发，那更绿鬅鬙。

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