挽舒君实

玉比清癯鹤比羸，相看中路忽相遗。
诗才万斛难供歉，药论千箱不起衰。
定有意游轻竹杖，犹余手剪碎松枝。
南山山下徘徊处，曾指佳城示阿宜。

戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

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素梅三十

王冕〔元代〕

溪谷冰霜春到迟，老夫长夜只吟诗。
凭谁说与中朝士？此是江南第一枝。

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又同饮李太史宅时太史尊人孝廉在坐

温纯〔明代〕

郊行几度驻江干，江上多君赋考槃。苍翠松姿春不老，蔚蓝山色夏犹寒。

开尊重引探奇兴，投辖还兼舞綵欢。共向隆中占象纬，弓旌行指卧龙滩。

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与青原正庵老

刘过〔宋代〕

倦行老矣遍东南，最后青原识正庵。无法更求身外说，有禅应向意中参。

春风绕寺雨花坠，石鼎烹茶泉味甘。暂脱尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

谁人信我说，我说亦非常。
苦行分明乐，缘深解即忙。
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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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粉蝶儿

长筌子〔金朝〕