丑妇怯青镜，当春强欢媚。佳人饰红芳，祗恐老日至。

清修岁可延，婵娟色难恃。松乔悟兹理，倏遂高举志。

君今五云居，湖山迹先寄。相从殊有怀，诛茅恨无地。

史馆频催史笔迟，道山还解有忙时。
後园两日不曾到，开尽杏花人不知。

又是君王上玉卮，未央雨露湛垂垂。
版舆此去还无恙，芝检重来更不疑。
四世团栾能有几，百年澌尽亦堪悲。
里中诸母今谁在，听说承平佑圣时。

吾韦佩已久，韦弊将若何。纵有未革性，谢韦功已多。

今年风雨多，平陆成沮洳。
吾庐地尤下，积水环百步。
客从城市来，熟视却复去。
僮奴笑欲倒，繖屐知无路。
计其各还家，对灶燎衣裤。
嗟予久退藏，蓬藋生庭户。
谁如数子贤，裹饭肯来顾？清言虽不接，亦足慰迟暮。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

山色翠氤氲，松关闭白云。礼星孤磬发，受箓妙香焚。

夜静天花落，秋高木叶闻。无由寻许掾，长揖问茅君。

从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。

十年成远别，几度上高楼。风递江南信，云消渭北愁。

春心惊海燕，晓梦入溪鸥。何日西窗烛，相看说旧游。

一旱不问下与高，风吹日炙同煎熬。
悲鸣鸿雁不饮啄，向人终日声嗷嗷。
千里赤地天不管，毫发微功矜桔槔。
乘除自古有成说，霖潦一春多发泄。
渴苗欲死俟沾溉，至此翻令成泽竭。
不眠耿耿抱幽恨，离毕中宵起占月。
仰天浩叹如何理，引手欲挽天河水。
鹅湖作镇县东隅，山巅忽有云峰起。
朝隮何事故要日泽已均，泼墨千山云不断。
骚人赋诗喜欲狂，自写长牋几脱腕。
东西倒悬今少解，欢情随雨亦滂沛。
祗愁西北望云霓，腥膻久矣为民害。
请看麟史书伐邢，一日兴师当问罪。
诗成聊写闵雨志，亩亩拳拳有深爱。

靖节当年不赋渠，僅题一字果何如。
分明诗是梅花样，剩说梅花诗更癯。