诗偈其一四五

平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。

取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。

为报知音者，好好看道路。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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答廷评宗说遗冰

梅尧臣〔宋代〕

仲夏遘馀闰，屋室如炊蒸。孰云穷处者，言赠太官冰。

时靡有暍死，实亦赖友朋。定能凉一席，既已却青蝇。

吾心久自信，饮已不以矜。

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怀曾景建二首

刘克庄〔宋代〕

曾有舂陵逐客篇，流传哀动紫阳仙。
安知太白长流处，亦在重华野葬边。
碎板一如坡贬日，盖棺不见桧薨年。
谁云老眼枯无涕，闻说临川即泫然。

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赠李兕彦威秀才

苏轼〔宋代〕

魏王大瓢实五石，种成濩落将安适。
可怜公子持十牛，海上三年竟何得。
先生少负不羁才，从军数到单于台。
天山直欲三箭取，白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还，肯学班超苦儿女。
封侯卫霍知几许，老矣先生困羇旅。
酒酣聊复说平生，结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人，纨裤儒冠皆误身。
穷途政似不龟手，与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口，云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱，且与先生说乌有。

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别馆即事

华岳〔宋代〕