题荆南精舍

张掞 张掞〔宋代〕

结屋近荆溪,茅檐绿树齐。
竹阴门内外,草色路东西。
山翠钩帘入,岚浓扫榻迷。
雨侵琴荐湿,花覆笔床低。
引涧滋瓜圃,开渠灌药畦。
萝穿牵石树,鹤步落花泥。
听鸟停杯酌,看云倚杖藜。
柳深频见燕,村迥不闻鸡。
妇足蚕千箔,儿勤雨一犁。
著书藏箧笥,写偈寄招提。
日落兵尘起,烟横战马嘶。
移家同雁逐,择木羡禽栖。
绘景娱亲忆,装潢命客题。
邸窗时展玩,归思倍凄凄。
张掞

张掞

(995—1074)齐州历城人,字文裕。张揆弟。幼笃孝。举进士。知益都县,督赋租置里胥不用,而民以时入,石介为献《息民论》。历龙图阁直学士、知成德军。入判太常、司农寺,累官户部侍郎致仕。忠笃诚悫,事兄如父,为乡党矜式。

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赠唐道士

邓深邓深 〔宋代〕

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清平乐·香团娇小

元好问元好问 〔金朝〕

香团娇小。拍拍春铄和。一树铅华春事了。消甚珠围翠绕。生经闹簇枯枝。只愁吹破胭脂。说与东风知道,杏花不看开时。

潇湘八景图为镏养愚赋 其一 潇湘夜曲

凌云翰凌云翰 〔元代〕

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次韵王监叔

陈著陈著 〔宋代〕

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證道歌 其二三七

释印肃释印肃 〔宋代〕

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送直禅人

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
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饥来吃饭,寒来向火。
不在瞿昙,非干达磨。
拟心思量,返遭殃祸。
我说是言,已招口过。
明眼人前,一场话堕。
请事斯语,无忘骨剉。
拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

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顾逢顾逢 〔宋代〕

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高翥高翥 〔宋代〕

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