过桐庐邑二首

隐君无姓字，何代至今存。
数里山为宅，两株桐是孙。
人烟半峰碧，溪水带潮浑。
多少来游客，茫茫蹋药根。

张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年（一○六七）进士。神宗元丰末知饶州浮梁县（《石林诗话》卷中）。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

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戊寅三月十一日为桑麦说苦

陈著〔宋代〕

一年景象在春光，底事今年春反常。
四十日来无点雨，二三月里却多霜。
麦苗病燥饭亏料，桑叶死寒蚕绝粮。
天下苍生不堪命，但看人事即阴阳。

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蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵

李复〔宋代〕

应感随缘各有因，一源真寂自无尘。
须知此物非他物，能悟前身是后身。
叔子探环乔木在，房公发石旧书新。
区中谁是王文度，订印曾逢竺上人。

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写竹寄俞朝宗先生

王绂〔明代〕

与君一别十年馀，每见人来问起居。尽说丰神清似竹，霜明须发影疏疏。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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留别李君君颇有归意而未遂

梅尧臣〔宋代〕

酌我樽中酒，知君羡北归。
如何沙上鸟，远逐片帆飞。

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和僧广实三首

王之道〔宋代〕

闻说年来贫更甚，生涯和地与锥无。
通身是手承谁力，方信常人实若虚。

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赠新会梁卓如孝廉七首其五

夏曾佑〔清代〕

知本无涯生有涯，万源并鹜等恒沙。往而不返真虚语，大海澄圆本一家。

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寓言二首

王安石〔宋代〕

本来无物使人疑，却为参禅买得痴。
闻道无情能说法，面墙终日妄寻思。

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已亥杂诗 174

龚自珍〔清代〕

志乘英灵琐屑求，岂其落笔定阳秋。
百年子姓殷勤意，忍说挑灯为应酬。

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史德修挽词

郭印〔宋代〕

世道交相丧，古风邈悠悠。
真纯化浮伪，士俗日以偷。
公生寂寥后，慨然跋前修。
奧学穷根柢，高文谢雕锼。
壮岁拾科目，回翔四十秋。
孝弟可移官，所至人歌讴。
处己务恬退，驰骛吾所羞。
临民本慈惠，击搏吾所咻。
俯仰无愧怍，言行何悔尤。
邦符与使节，异乎人之求。
可怜贪残子，快意乏远谋。
报应捷影响，坐致无边愁。
傥如西方说，宁逭铁围囚。
不知公英灵，久矣清都游。

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