释道行〔宋代〕
通身是口,说得一半。通身是眼,用得一橛。用不到处说有馀,说不到处用无尽。
所以道,当用无说,当说无用。用说同时,用说不同时。
诸人若也拟议,西峰在你脚底。
释道行
释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。
偈颂一百零二首
释绍昙 〔宋代〕
逍遥咏 其八
赵炅 〔宋代〕
乘云驾鹤自西东,修鍊真人意气雄。出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。宿业大都心外障,有缘岁月易成功。
一枝花 药方
王处一 〔金朝〕
追怀曾文清公呈赵教授赵近尝示诗
陆游 〔宋代〕
鸟影过寒塘
秦略 〔金朝〕
著眼分明莫作疑,从来形影本同归。不应水底青天上,更有飞禽仰面飞。
雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公
梅尧臣 〔宋代〕
偈倾一百三十三首
释法薰 〔宋代〕
次韵董伯和镫夕有感二首
陈著 〔宋代〕
忆王孙 继重阳韵
马钰 〔金朝〕
风仙师父妙谈论。说透无为清净门。舌上甘津味得吞。
溉精魂。阴里阳生万劫行。
溪上
释永颐 〔宋代〕
休文垄上阴云起,雨涨定安桥下水。渔人莫倚满溪流,见说长蛟剑为齿。