袁桷〔元代〕
朱门高插相风旗,千里船行总得知。稻米流脂江上去,健军何处是男儿?
袁桷
(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
四月十五日饭于因胜
吴则礼 〔宋代〕
谢五开府番罗袄
黄庭坚 〔宋代〕
挽江惟志学佛坐解 其一
蓝智 〔明代〕
儒者推宗墨者师,何论削发与披缁。词场星斗声名远,心印虚空慧定随。
已见藜床安坐逝,长怀莲社失前期。生刍拟向门人哭,大笔谁书有道碑。
颂古一百首
释智愚 〔宋代〕
有怀青城雾中道友
陆游 〔宋代〕
九日独酌三首
苏辙 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
六代祖师赞
释心月 〔宋代〕
伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒
李吕 〔宋代〕
水龙吟 同张大经御史赋牡丹
刘敏中 〔元代〕