夜宿金庭洞

高似孙〔宋代〕

夙闻桐柏山，下入金庭洞。
五云所出没，千翠相迎送。
川明芝自烨，夏冷雪犹冻。
沙泉注阳穴，水碧孕阴峒。
天光抱琼室，神力扶兰栋。
其左斩苍虯，其西翔紫凤。
中穿穴窈複，傍见石阙空。
青烟溜松髓，白水鸣醴瓮。
怪草不知名，珍禽时曳弄。
石密吐岩房，琪芳突苔缝。
星君时一游，仙翁亦参从。
或乘玄鹤来，或并青鸾控。
香趋玉女跪，丹走山灵恸。
谷神元不死，玄根在深种。
谁其握性命，於此破昏梦。
世人少知几，何能测天用。

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高似孙

高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。

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吊仅老塔

楼钥〔宋代〕

仅老相从五十期，来瞻遗塔我心悲。当时旧话无人说，空有门前洗钵池。

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久不领衡州舅氏书以长句问动静

赵蕃〔宋代〕

寥阔书题久不闻，可怜鱼雁动成群。
未传春兴衡阳纸，长忆江东日暮云。
见说风帆京口泊，又云山色敬亭分。
莫言翰墨绕游戏，看取毛锥解致君。

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禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

兀然而然，湛存象先。
曹溪昧横画，少室还默传。
体不匿而了了，用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

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高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专

孙应时〔宋代〕

丽泽存相益，和羹忌敬同。
别怀长耿耿，见日苦匆匆。
经派惩燕说，词源味国风。
平生子陈了，一瓣记南丰。

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和答林郡博缉熙将至严州见寄二首其二

陈献章〔明代〕

四方冠盖客京畿，多少年光入鬓丝。笑语山僧还揭谛，可胜斯道落吾伊。

缉熙许我过无定，万丈飞云一武夷。千里相思频作梦，严州谁问到官迟。

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偈颂十四首

释宗杲〔宋代〕

无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠，不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅，只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门，释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩，一击闻这皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除，夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣，凝然万里一条铁。

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送徐次公罢历阳任归三衢

王之道〔宋代〕