二月朔日宿桃花口

杨旦〔明代〕

扁舟暂泊桃花口，矮屋低垣数十家。童子忽惊春水涨，晚潮随浪散平沙。

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杨旦

福建建安人，字晋叔，号偲庵。杨荣曾孙。弘治三年进士。历官太常卿，正德间忤刘瑾，谪知温州。有政绩。瑾诛，累擢至户部侍郎，南京吏部尚书。以反对张璁、桂萼骤进用，为给事中陈洸所劾。勒令致仕。

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呈可斋先生陈侍郎

宋伯仁〔宋代〕

男儿心事少陵诗，不与英雄说又谁。
衰鬓未甘无用处，壮怀图见太平时。
休惭夜雨挑寒灺，喜听春枰改旧棋。
一信暖风花万蕾，孤根应发冻梅枝。

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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

释印肃〔宋代〕

贝叶非文字，决择世间事。
义理妙难通，假立多门路。

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文叔兄以泉州丈之亡自萍乡奔赴归途以书约相见会蕃留邑中得以合并时复闻袁州先生之讣哀伤之馀诗以叙别

赵蕃〔宋代〕

一雪五日阴，冰冻吹不裂。今晨定何朝，万里来霁色。

我将还山中，已驾还复辍。故人有书至，会面不可失。

故人江西吏，何为浙东役。恸哭竹林回，我实门下客。

去年送朝天，除书报三易。心知以病辞，岂料成死隔。

东怀丧未赴，西望讣复得。追惟平生游，语泪相陨杂。

僧房幸小驻，聊以舒郁结。酒固不成欢，梅开况当说。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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答庞参军并序

陶潜〔魏晋〕