水调歌头赵舍人又写日本国人词，索和其韵

年华若飞矢，贪爱竞无休。西城始逢春色，转眼又惊秋。日月递相昏晓，暗里消磨人老，甘逐逝波流。争似闻强健，拂袖觅抽头。放心闲，从体便，胜封侯。优游到处无系，浑似一孤舟。但得自家合道，任使旁人笑错，忘耻亦忘忧。高卧晴岚表，吟啸对石楼。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

布种无多寡，收获几丰凶。
老农知岁异，远贾务日同。
孰是勉无德，莫非矜有功。
君何谢事早，两世有四公。

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深儿归自杭梅山弟有诗因次韵

陈著〔宋代〕

儿归喜欲泣，难说与他人。
老眼无湖海，初心有鬼神。
行将八十岁，别可又三春。
自信天堪靠，宁教做独民。

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龙磨角石

方信孺〔宋代〕

旧说神龙水底蟠，何年电掣与雷奔。
至今舟子相呼唤，犹指江边石上痕。

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郴江百咏并序·尊胜寺

阮阅〔宋代〕

老僧不复识丛林，只说幽栖是息心。
可惜一溪东去水，更无轩石称登临。

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送张仓移漕广西

舒邦佐〔宋代〕

宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。
岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。
两路行人界上争，去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问，远方根本是深忧。
广吏从来恃天远，北归南载无空返。
埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。
笋样山峰罗样水，锦囊收得越精神。
直声曾动天颜喜，更有元右作知己。
谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏謩。
传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。
门下书生知此意，恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。

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题郑迪画

刘溥〔明代〕

阖闾城北阳城湖，一碧万顷涵太虚。
玉山虞山迭襟带，林屋矗矗当前袪。
君家还在河之北，乔木森然围大宅。
长风卷浪送高帆，一日行程才顷刻。
我因瓜葛长往来，南汀西渚芙蓉开。
尊翁平生好怀抱，长日与我衔金杯。
一朝我应征书起，高步天门拜天子。
献策惭无一万言，归梦常飞四千里。
四千里路何悠悠，暮云春树难为愁。
忽报尊翁已沦没，使我恸哭无时休。
今年省侍还乡遇，访旧还来旧游处。
却将愁思改欢容，二子森然如玉树。
旧书增多新宅高，萱堂日日堆蟠桃。
里中长老说佳子，邑里官吏称贤豪。
伯也从容性非懒，仲也谦恭我东坦。
从来孝友出故家，读书出仕亦未晚。

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次韵姚监丞斫脍

方岳〔宋代〕