金吾旧有四花园，东在青溪故址存。不到太平歌舞地，从何沾洒列朝恩。

金碧苍岩下，神光射斗箕。豆灰浮琯后，梅蘤破冰时。

正是生申日，谁为寿卯诗。今年真六一，说与醉翁知。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

见说南楼秋气多，夜凉槐荫影婆娑。
满怀风月成辜负，奈此青州从事何。

南北城高俯堑深，过帆猝猝倦登临。
两山未远瓜洲渡，十里俄惊皂角林。
坐想英灵犹炯炯，眼看祠庙独阴阴。
塘村共说兴亡处，笑指东河血未沉。

荒园秋露瘦韭叶，色茂春菘甘胜蕨。
人言佛见为下箸，芼炙烹羹更滋滑。
其余琐屑皆可口，芜菁脆肥台葅辣。
藏鞭雏笋纤玉露，映叶乳笳浓黛抹。
已残枸杞只留枾，晚种莴苣初生甲。
南来食鱼忘肉味，久思吾土牛羊茁。
软炊一饱老有味，痛饮百壶今不说。
蒲团斋罢欠伸时，自觉少年心解脱。

衣冠凉薄说端严，为到贫时解养廉。
京洛家风今尚在，宗王恩礼旧曾沾。
谈高坚白囊无底，词纵题红笔退尖。
自说学仙曾有遇，欲归岩壑理抽添。

雪雪，明明漏泄。枯木开花，虚空迸裂。无位真人彻骨寒，灯笼露柱眉毛结。

忽然晴，没可说，齐贺丰年好时节。

旧来鸡距说宣城，近来墨池说毗陵。
不知阿谁喜柔懦，毛颖只今泥样软。
笔头政要挽千钓，渠自无力随人转。
兔尖如针利如锥，方能幼出抉石猊。
少看免冠巳秃鬓，老去种种将奚为？
就中周寿差可意，锐头将军殊解事。
銛锋不用洮州砺，刚肠颇学汲都尉。
先生焚香坐明胸，中书奋髯蝟毛张。
愿翻墨汁诗战场，先生一挥十万行。
梅花微笑看在旁，吾诗虽非云锦章，
中有梅花玉雪香。

三老皆达人，虚受无蔕芥。
笔阵绝纵横，词源极澎湃。
丁时身屡蹇，志道心不懈。
放浪事物表，若曰宇宙隘。
求我於空间，岂识有机械。
留诗在幽窗，足以镇山怪。
神灵谨守藏，光艳无减杀。
今朝一长吟，顿使老疾差。
三老不可作，吾心亦遄迈。
中心曷能忘，长吟复长喟。

曾向齐门歌二桃，因从帝子说三刀。
两朝涕泣吹余烬，五月跄踉渡不毛。
鼎足已知天意定，江心犹隐阵云高。
沔南祠庙终今古，蛇虎纵横护六韬。