三哈诗词

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七夕四首

冯琦〔明代〕

月明秋淡曙河微，脉脉新愁理旧机。
为问七襄何日就，西征吾欲赋《无衣》。

（1558—1603）明山东临朐人，字用韫，一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税，征还各地税监，不果。又极陈士子崇佛教之弊，请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。

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方回〔元代〕

烟为火之气，欲雨烟不散。
阳为阴所遏，炎焰变舒缓。
云乃水之气，欲雨云乃浮。
阴为阳所爨，饙馏成波流。
残秋穷腊百余日，小园不曾鞋底湿。
东风欲动问行程，山中比夜雨连明。
吾闻阴阳前媾，始生万物。
不蒸不发，不渍不茁。
往者久晴，欲驾遄辍。
今行而雨，咎天何说。
然则紫阳山人老如此，夫岂得已有行役。
皇天肯念行路难，岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。

世事有可忧叹者作八化诗

倪元璐〔明代〕

鹯凤亦难必，肉咮化大拳。上功凭枉棒，下考等重渊。

哭虎将焉避，捕蛇亦岂全。司勋无定论，少府量金钱。

送徐守寺正二首

刘克庄〔宋代〕

闻道君侯欲解麾，士农攀卧共依依。
野人恨作滕民晚，州牧能如结辈稀。
虽有荔枝懒包贡，亦无薏苡可囊归。
诸公万一询衰朽，为说羊裘坐钓矶。

十六观经颂·中品下生

释遵式〔宋代〕

孝养父母行仁义，临终复遇善知识。
广说弥陀大愿因，屈伸臂顷生彼国。

游大梅山梅仙岩

楼钥〔宋代〕

为忆西京梅子真，人言羽化匪沉沦。
海濒古嶴已无迹，山外高峰宁有神。
鲠论至今光汉传，清风犹足盪秋旻。
何须更说神仙事，终老市门良可人。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈

释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当，石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著，便向人前孟八郎。

宋氏〔宋代〕

自叹年来刺骨贫，吾庐今已属西邻。殷勤说与东园柳，他日相逢是路人。

别句呈庚契呈高士

白玉蟾〔宋代〕

一笑相逢在翠微，绿槐高柳借凉时。
只将水竹烟云兴，说与风花雪月知。
日落三杯无事酒，人闲八句自然诗。
来朝云过青山外，回首空闻猿鹤悲。

杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之其二

程洵〔宋代〕

观心要与月同明，觅句应须水样清。老去不妨文豹隐，郎君已见角犀盈。

和陶影答形

吴芾〔宋代〕

行止每依人，人皆笑我拙。
独以相从人，未能便弃绝。
纵君得显荣，亦耻事谀说。
人情苦好乖，会少常多别。
而我独与君。初不易生灭。
相亲如一体，亦不畏寒热。
但我常自暇，而君力常竭。
若以此比方，孰优还若劣。

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