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送蔡明远南还二首其一

倪谦〔明代〕

三秋故国久别，一臂京华乍交。天上丹葵向日，林间野鹤辞巢。

酒汎菊英晚酌，棋落灯花夜敲。归去沧江岁晚，北风为送船稍。

倪谦（1415年～1479年），字克让，号静存，南直隶应天府上元（今江苏南京）人，原籍钱塘（今浙江杭州）。正统四年（1439年）进士，授编修，曾出使朝鲜。天顺初，累迁至学士，侍太子于春宫。后主顺天乡试，因黜权贵之子，被构罪戍边。成化初复职，官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖，记忆力特强，有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。

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洪皓〔宋代〕

古人以道寓诸器，今人谓器与道异。
不知器存道亦存，制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识，传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。

宋太宗〔宋代〕

苍生往世弊凋残，今我如同赤子看。
大阐无为三教盛，承平方说四夷宽。

徐瑞〔宋代〕

扁舟驻寒濑，轻策到临泉。
僧说黄巢事，碑鑱庆历年。
幽花荒甃晚，落木古城烟。
兴废俱陈迹，相看一茫然。

释印肃〔宋代〕

绝顶无人处，融会亦非难。
独步依无住，圆心岂往还。
深深妙在无言说，莫教闲指动风幡。
大事彻头须进步，白云千里故乡关。

日本慈源禅人归国请偈其六

释绍昙〔宋代〕

现成个，见得到，行得到，说得到。须弥灯王，狼籍不少。

师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

精选

病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅其三

乌斯道〔明代〕

猗兰畏阳盛，甘鞠惧虫食。昌阳恶溪涸，揭车伤土瘠。

上有寄生草，蒙茸托松柏。下有无名花，纷披弄佳色。

寻芳邈无人，空有馨香德。

晁冲之〔宋代〕

闻说齐州路，遥通古睡乡。云岩迷傅说，风峡宴襄王。

日月星辰静，山川草木长。不知三代贵，何似一张床。

和三兄游桃花灵云寺元韵

钱淑生〔清代〕

数声钟动下遥岑，知是桃花古寺林。溪水消馀半篙浅，春云浓起一峰深。

茶烹雀舌留新味，树拥龙鳞接晚阴。为问游人诗思好，清吟可有出尘心。

初离常州，夜宿小井，清晓放船三首

杨万里〔宋代〕

春早愁人是去年，如今说著尚心酸。
篙师莫遣船迟著，见说苏州好牡丹。

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