译文及注释
译文
江畔农家茅舍旁盛开着鲜艳的梅花，湍急的江简冲打着巨石溅起银白色的浪花。我漂泊异乡，在这简陋的船篷下送走旧日年华。请问那暮色中归巢的寒鸦：哪里是我亲人的家？
注释
中吕：宫调名。中吕宫是元曲常用宫调之濑。
喜春来：曲牌名，属中吕宫。
泰定三年丙寅岁：泰定三年（1326）即为丙寅年。
除夜：除夕。
玉山：今江西省玉山县，在长江北岸。
的的（dí dí）：鲜明的样子。
石濑（lài）：石上急流。濑，湍急的简。
溅溅：流简声。
玉沙：指银白色的浪花。
瓦瓯篷：濑种简陋的船篷，形如瓦瓯。
阿戎家：指亲人所在。阿戎，指堂弟，这是晋宋以来的习惯称呼。此处泛指近亲。▲
创作背景
这首曲是作者除夕夜在舟中思念亲人而作。元朝泰定三年（公元1326）除夕之夜，曲家张雨路经江西玉山，在一艘破旧的小船上度过了新年。除夕之夜本是辞旧迎新家人团圆之时，可是作者却归家无望，依旧在江上漂泊，望着暮色笼罩下的沿江景物，倍觉羁旅之苦，思亲之情油然而生，于是挥笔写下这支小令。
赏析
这首曲描写除夕夜作者在旅途舟中所见之景，抒发了对家乡亲人的思念，表达了无限的亲情。全曲情感含蓄真挚，语言简明自然。
“江梅的的依茅舍，石濑溅溅漱玉沙。”首一句通过工整的对仗写出了岸上江边的景色：梅花依傍着茅舍开放，湍激流水冲刷着沙石。“的的”本是明白、昭著之义，此处用以形容梅花色彩鲜艳夺目，虽在暮色之中仍然看得分明。作者笔下的画面虽不乏生机活力，但毫无新年除夜的喜庆气氛，平静的描绘之中流露出一种冷清的情调。
第三句描写自己的飘泊生涯：“瓦瓯篷底送年华。”瓦瓯小船以容身、江中度除夜的境况，突出了作者的孤独之感与凄凉之情。这里笔锋一转，情感为之一挫。唐代诗人杜荀鹤《溪兴》一诗曾谓：“山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。”同样收入张雨《贞居词》的另一首作品《八声甘州·舟次垂虹寄玄洲许道民》亦曰：“独酌瓦瓯篷底，谁与饭胡麻？”除夕，本应是万家团圆的日子，可作者却羁旅天涯，孑然一身，江上飘荡。纵然曲家弱冠便以儒者抽簪入道，遁出红尘，可遇到这样的景况，仍免不了黯然神伤。
曲子最后，作者把目光投向暮色中纷纷归巢的鸦鸟。他语带悲凉地“问暮鸦”：“何处阿戎家？（可知道我弟弟家在何处？）”情不自禁地流露出强烈的思亲之情，孤寂、落寞的心情流溢于笔端。▲
张雨（1283～1350）元代诗文家，号句曲外史，道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就。
程颂万残雪黏帘，瘦禽啼月，忍寒偏是黄昏。一水溪桥，阿谁更倚重门。
淡妆缥缈无寻处，向吟边、细诉芳魂。恼相思，一点残灯，一个愁人。
婵娟风露空山杳，甚枝南枝北，犹殢香温。冷梦相偎，于今梦也无痕。
惜花人别花枝瘦，剩银屏、空锁娇云。好教他，槛外篱边，休种愁根。
文天祥
陆游
符锡秦君倜倘士，几别经华春。幼艾拥燕姬，弄珠诧徐麟。
握手要新辞，谓予言不诬。灵蛇忽入梦，熊兆翻启符。
造化信幽渺，古诗亦朦胧。眼前事莫测，至理谁能穷。
春雷剨地破云梦，他日君看蛇作龙。
邵雍
释正觉
高启
刘克庄始祖有遗烈，托君访春存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，於古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡。知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，於义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。