释慧空〔宋代〕
家山虽好未安住,邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海,打翻归去笑吟吟。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
海上凯歌二首赠汤将军
唐顺之 〔明代〕
送信讲师
陆文圭 〔元代〕
达士脱名检,高人落林丘。体性未应殊,作用终不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。曾对树说法,解使石点头。
劫火焚地水,慈云护松楸。报恩心种种,阅古事悠悠。
香火三生愿,因缘再世游。文辞重柳请,衣服许韩留。
殷勤翻短褐,博雅愧前修。
龙磨角石
方信孺 〔宋代〕
送王团练赴边
徐贲 〔元代〕
蓦山溪
朱敦儒 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
耕钓境
叶茵 〔宋代〕
孤宦
张载 〔魏晋〕
扬州后土祠琼花
鲜于侁 〔宋代〕
百蘤天下多,琼花天上稀。结根托灵祠,地著不可移。
八蓓冠群芳,一株攒万枝。孤生淮海上,晚秀清和时。
携赏偶佳辰,暗香盈酒卮。倾都走庙下,爱玩如调饥。
皦月正交光,薰风正离披。惟应神仙人,收拾繁英归。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。