题戴氏风泽山房其一

佘翔〔明代〕

谁栽千树橘，况近百花庄。何用愚名谷，只宜醉作乡。

行藏高卧稳，岁月著书长。兴到来看竹，无劳枉报章。

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佘翔

福建莆田人，字宗汉，号凤台。嘉靖三十七年进士。任全椒知县。与御史议事意见相左，即拂衣罢去，放游山水以终。工诗，有《薜荔园诗稿》及《文草》。

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送张南士返越州因感旧游有作其十

屈大均〔明代〕

薄暮人人待月华，三城争买素馨花。珠儿更比珠娘好，莫向耶溪苦忆家。

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题演法观

王洋〔宋代〕

国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。
犹有黄冠说前日，开元曾是天下书。

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九月一日闻雁

岳珂〔宋代〕

今年九月旦，泽国始闻雁。
雝雝三两声，云关更凄断。
宿豫旱且蝗，岂汝无稻粱。
穷漠三万里，还复思故乡。
雁来过期已一月，汝来之迟果何说。
雁对以臆不能言，来时胡儿将寇边。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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因学者问生死到来如何抵当答以四偈其三

释梵琮〔宋代〕