瑞鹧鸪居庵

马钰〔金朝〕

闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清

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马钰

凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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识不识，见非见。
说易说难如油入曲。

海舟名普慈，吴郡海虞钱氏子。
世业儒，出家破山寺。
往参邓尉山万峰和尚，付以法偈，遂结庐太湖西洞庭山。
三十年不过湖。
闻虚白旵公在安溪东明说法，亲承万峰祖印，遂往叩。
旬日大悟，遂居东明演法，为万峰法嗣。
景泰元年，示寂，全身塔在东明左侧。
有《颂古诗》行世。

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西江月

林自然〔宋代〕

二十馀年访道，经游万水千山。明师未遇肯安闲。

几度拈香一瓣。

幸遇至人说破，虚无妙用循环。工夫只在片时间。

遍体神光灿烂。

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遍地锦

佚名〔宋代〕

吾本当初马半州。因与先师说根由。独坐圜墙向内修。功成行满赴瀛

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

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偈颂十四首

释宗杲〔宋代〕

无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠，不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅，只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门，释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩，一击闻这皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除，夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣，凝然万里一条铁。

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次韵王季夷时同宿蒋山

韩元吉〔宋代〕