成鹫〔清代〕
东村儿童夜秉烛,小除大除忙鹿鹿。牵衣绕膝索金钱,得钱欢喜无钱哭。
朝来分队趁市去,卖去痴呆买爆竹。满袖携来笑不休,相呼相唤还相逐。
一声霹雳送穷神,木客山魈走回禄。白发老僧双耳聋,渊默雷声契幽独。
出门笑问里中儿,若个旁观若当局。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
自新定沿牒三衢舟中寓兴寄所知
张伯玉 〔宋代〕
和宣叔乞笋伽陀二颂 其一
黄庭坚 〔宋代〕
笋充庖,日百尾。千角鹿,九首虺。心生窍,浑沌死。搜中林,撅稚子。
腹便便,老饕耳。
夏日山居好十首 其三
舒岳祥 〔宋代〕
夏日山居好,还思童冠时。汗流修举业,浴罢间题诗。
边事廷绅奏,朝除邸报驰。槐花时节近,新说合新知。
题张居士壁
杨亿 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
九里山中三首 其三
王冕 〔元代〕
九里溪头晚雨晴,松风瑟瑟水泠泠。绝无过客问奇字,只有閒云到野亭。
每笑盛名传坎壈,岂陈虚语说零丁?老年恰喜精神爽,合得仙人相鹤经。
逍遥咏
宋太宗 〔宋代〕
打是不打
《谐史》 〔宋代〕
殿中丞丘浚,尝在杭州谒释珊,见之殊傲。顷之,有州将子弟来谒,珊降阶接之,甚恭。
丘不能平, 伺子弟退, 乃问珊曰:“和尚接浚甚傲, 而接州将子弟乃尔恭耶?”珊曰:“接是不接, 不接是接。”丘勃然起, 杖珊数下曰:“和尚莫怪, 打是不打, 不打是打。”
至正廿三年四月淮南王左相微行淞江步谒草玄阁夜移酒船宴阁所
杨维桢 〔元代〕
微行谁识王丞相,草履过门如野人。太史遥遥瞻紫气,老夫急急裹乌巾。
子陵故友终辞汉,张禄先生又入秦。休说五湖天样阔,扁舟何处不容身。
闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首 其二
王洋 〔宋代〕
宫妆十样向眉头,传道人间不解愁。说与眉端向人意,元和才子旧风流。