译文及注释
译文
那些外出豪游的人啊，追求势利开启祸患之门。
人必叹息兰膏因材而尽，感动激发自己造成怨愤。
众人所趋指明躲避所在，被时世抛弃而道义尚存。
既然失去了白云和深渊，投入罗网跟谁说理评论？
箕山之下有许由的高节，湘水之中有屈原的清贞。
只应当交游海上的白鸥鸟，可对它们倾吐，荡涤心中杂念。
注释
朅：离去，去。
兰膏：古代用泽兰子炼制的油脂。可以点灯， 一种润发香油。
云渊：指鸟可高飞入云，鱼可潜藏入渊。
为：一作“与”。
洗心：指荡涤心中杂念。
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创作背景
传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。其中其三、其三十五作于垂拱二年（686），其二十九作于垂拱三年（687）。本首诗是组诗中的第三十一首。
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
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假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
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吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
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