放猿

放汝孤猿任自由，万山云树正含秋。
不知今夜啼明月，又使何人泪暗流。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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九效其四强弱

葛立方〔宋代〕

坚木兮不可为圈，鍊铁兮不可为钩。圈不成兮何箕之得，钩不成兮何鱼之求。

委吴以筦籥兮复越，事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治，锐进兮不如观势。

以弱为强兮以予为取，边廷无犬吠兮息旗与鼓。

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次韵张参议送行

项安世〔宋代〕

君王菲食继唐虞，北望中原忆故墟。
嗟我怀人无惮远，参卿军事且烦渠。
急须把酒浇天口，早与归朝说地舆。
湖水小儒无籍在，十年犹佩兔园书。

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将游九华移舟宿寺山二首其二

王守仁〔明代〕

维舟谷口傍烟霏，共说前冈石径微。竹杖穿云寻寺去，藤筐采药带花归。

诸生晚佩联芳杜，野老春霞缀衲衣。风咏不须沂水上，碧山明月更清辉。

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汶阳道中

文天祥〔宋代〕

积雨不肯霁，行陆如涉川。
青毡纩我后，白毡覆我前。
我欲正衣冠，两手如纠缠。
飞沫流被面，代我泣涕涟。
鸿雁纷南翔，游子北入燕。
平楚渺四极，雪风迷远天。
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我今履其地，吊古怆苍烟。

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慎思说家山之胜用其语得诗

蔡肇〔宋代〕

江清石磊磊，野旷竹修修。
此地有茅屋，我行寻白鸥。
分留须物色，来往更风流。
相对黄尘梦，诗成拥鼻讴。

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别鹤

薛嵎〔宋代〕

见说瀛洲万里程，相思犹凯下青冥。
已归天上神仙籍，不就人间饮啄腥。
昨夜月明如失友，故园笼在且休扃。
邻家亦有雏堪待，丹顶微微振薄翎。

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偈颂一百零二首

释绍昙〔宋代〕

上下三指，彼此七马。
眼见如盲，口说如哑。
拄杖子忍俊不禁，等闲捉败。
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题陈宪副卖书图后

吴宽〔明代〕

过门作别意何如，为说嘉禾去卖书。
倏过驿程轻是舸，久知家具少于车。
古人糟粕犹酣甚，旧日筌蹄岂弃余。
莫把卖书图也卖，要看清节正须渠。

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薛家塘

李士会〔宋代〕

自古杀忠良，多用巧中伤。
不驱飞作鬼，那得桧封王。
有士冤狴犴，无辜忤庙堂。
至今流斥地，人说薛家塘。

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先公三池祠室学官相传占为公署同年李南才毅

李流谦〔宋代〕

末俗何由到古人，伤心祠室漫史存。
风榱雨栋那堪说，石刻污漫像设昏。

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