译文及注释
译文
征马前往边地灵州，萧萧嘶鸣一直不停歇。
意绪一沉应带离别，声音凄绝为隔三秋。
送别之地的风将一直伴随着你去往远方，关山制约与你同分忧愁。
在这里赠诗为你送别，你什么时候才能回还呢？
注释
刘评事：名未详。岑参在《函谷关歌送刘评事使关西》，应为同一人。评事，官名，掌平决刑狱，属大理寺。《新唐书·百官志》：“大理寺在评事，掌两使推按。”大理寺在评事八人，从八品下。
朔方：即朔方节度使，是唐时十个节度使之一，治所在今宁夏灵武市西南。《旧唐书·地理志》：“朔方节度使，捍御北狄，统经略、丰安、定远、西受降城、东受降城、安北都护、振武等七军府。朔方节度使，治灵州，管兵六万四千七百人，马四千三百疋，衣赐二百万疋段。”
征马：两行之马。
边州：边地的州郡。此指朔方节度使所在地灵州。
萧萧：马鸣声。《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣。”疏：“惟闻萧萧然马鸣之声。”嘶：马鸣。敦煌选本作“听”。
思：思绪。带别：夹杂着别离之情。
兼秋：两个或两个以上的秋天，言时间之久。此处“兼”用为动词，与“带”相对。鲍照《上浔阳还都道中作》：“俄思甚兼秋。”李善注：“兼犹三也。毛诗曰：‘一日不见如三秋。’”
岐路：分岔路口。这里指送别分手之处。
将：犹言伴从，伴随。《诗经·召南·鹊巢》：“之子于归，百两将之。”
大刀头：隐语。大刀在环，“环”谐音“还”，隐含回还之意。《乐府解题》：“大刀头者，刀头在环也。何当大刀头者，何日当还也。”是以“大刀头”为还乡的隐语。▲
创作背景
这首诗是为送别刘评事时作，地点应在长安。参照岑参《函谷关歌送刘评事使关西》，则送别直至函谷关。高适一生四次入京，首次年纪尚轻，第三次十分仓促，第四次事务繁忙，故此诗当作于第二次入京时，即唐玄宗开元二年（735），此时朔方节度使为牛仙客。一说此诗是天宝十一载（752）秋天作于长安。刘评事是大理寺的属官，他是以“评事”这个官衔出任朔方节度使判官而离京的，朔方节度使的治所在灵州（今宁夏灵武西南）。
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐朝中期名臣、边塞诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。
王润生
戴复古
锡九龄
虞俦
马钰
赵蕃
释了惠
林季仲对之竟颓然，百事付华发。
买舟系篱傍，一日来告别。
挽之不肯留，径山演法切。
佛法果何如，请师为指诀。
俯首无一言，苦欲相泯灭。
余漫述所闻，此法本无缺。
山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。
抽至一蠛蠓，中含大千阔。
试即此身求，万象皆森列。
声色臭味等，六根能剖决。
阿谁使之然，未可计巧拙。
盍亦返故乡，子细自披抉。
当有无价珍，终身用不彻。
胡为浪驰走，千里访名刹。
环立广坐下，觑人摇辅颊。
譬如坐海底，巨浸从头没。
反问岸上人，觅水济我渴。
师闻抵掌笑，却道我饶舌。
径山堂未开，居士法先说。
儒生玩韦编，贝叶师所阅。
两家相诟病，久矣互侵伐。
孰如吾二人，一见意轩豁。
纵谈这个事，回出言词末。
古人知造车。不较出门辙。
看谁到长安，宁论胡与粤。
因书问答语，聊以赠真歇。
去去亦何之，千水涵一月。
杨万里