宿曹能始吴客轩题壁

吴兆〔明代〕

园亭临浦口，门巷暝烟深。
池岸波新浴，花谿草乍侵。
云来窗上湿，月过树边阴。
谁谓留吴客，余将起越吟。

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吴兆

徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。

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采桑子·小堂深静无人到

冯延巳〔五代〕

小堂深静无人到，满院春风。惆怅墙东，一树樱桃带雨红。
愁心似醉兼如病，欲语还慵。日暮疏钟，双燕归栖画阁中。

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世情

释文珦〔宋代〕

世情多反覆，衰荣难预卜。
本是昔时笑，翻成今日哭。
故乡无旧业，客身同草木。
纷纷轻薄儿，谁能顾幽独。
虽无禄资身，喜有山在目。
得失何足论，长歌倚修竹。

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涂中见人家卖酒

戴复古〔宋代〕

连岁遭饥馑，人无籴米钱。
今秋好行路，到处说丰年。
村酒新篘浊，溪鱼出网鲜。
黄花留客醉，况近竹林边。

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木兰花·风帘向晓寒成阵

晏几道〔宋代〕

风帘向晓寒成阵。来报东风消息近。试从梅蒂紫边寻，更绕柳枝柔处问。
来迟不是春无信。开晚却疑花有恨。又应添得几分愁，二十五弦弹未尽。

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南乡子锦堂寿日

李俊民〔金朝〕

弓剑不离身。唾手功名马上成。见说人生为郡乐，班春。

政事如棋局局新。

熊梦庆佳辰。喜动山城击壤民。昼锦堂前争献寿，留宾。

尽是蟠桃会上人。

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游休休亭

郑集〔宋代〕

世事心知不可为，拂衣归此养天机。先生独善端无意，肯续春秋辨是非。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

眉下眼深，额上骨隆。
说禅口窄，受道心空。
闲闲无伎俩，默默有家风。
片月濯磨秋更白，百华点染春能工。

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读韩文诗

释智圆〔宋代〕

女娲链五石，能补青天缺。
共工触不周，能令地维绝。
杨孟既云没，儒风几残灭。
妖辞惑常听，淫文蠹石说。
南朝尚徐庾，唐兴重卢骆。
雕篆斗呈巧，仁义咸遗落。
王霸道不明，烟花心所托。
文不可终否，天山韩吏部。
叱伪俾归真，鞭今使复古。
异端维既绝，儒宗缺皆补。
高文七百篇，炳若日月悬。
力扶姬孔道，手持文章权。
来者知尊儒，孰不由兹焉。
我生好古风，服读长洒蒙。
何必唐一经，文道方可崇。

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南华寺五首

李昴英〔宋代〕