戴良〔元代〕
白发江湖一病身,平生精力瘁斯文。师门伟器今馀几,藩国奇才独数君。
共爱辞华追董贾,肯将出处累机云。生刍不到黄琼墓,目极五湖西日曛。
戴良
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
寓锦石岩寄丹霞诸子 其四
成鹫 〔清代〕
不堪随众且随缘,垂手何妨一入廛。簦笠出逢车马客,钵盂分得俸薪钱。
滩声过耳滔滔逝,云影无心处处禅。白发数茎非所惜,秪林秋晚独凄然。
同襄阳守张士弘过习家池六首 其二
孙承恩 〔明代〕
风木萧萧落日曛,四山残霭乱江云。习家池上聊停节,一酌清泉对使君。
小集
陆游 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
过西山遇雨晚晴乘凉以归
虞俦 〔宋代〕
咏瑞粟
周遇圣 〔宋代〕
寄林敏夫二首 其一
赵蕃 〔宋代〕
闻说君家家具区,秋风应熟季鹰鲈。虽云祸福有倚伏,要是知几失早图。
好事近·华发一衰翁
王恽 〔元代〕
颂一百则 其四十八
释重显 〔宋代〕
一二三,四五六,碧眼胡僧数不足。少林谩道付神光,卷衣又说归天竺。
天竺茫茫无处寻,夜来却对乳峰宿。
次韵仲退元日
徐瑞 〔宋代〕