夏日睡起言志

吾丘衍〔元代〕

布谷啼稍歇，修篁满西轩。匡林足薰风，对此昼掩门。

丹经倦披翻，浊酒犹在尊。一饮醒渴肺，再斟咏玄言。

卢敖我思之，弘景道岂繁。古士邈云汉，良怀想瑶琨。

朝阳倏西曛，念彼岁月奔。颜貌不可恃，青青去玄根。

采真固难名，求道或有源。三径若可赋，吾将老丘樊。

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吾丘衍

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

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杨万里〔宋代〕

濂竹穿梅湖更山，客间得此未嫌寒。
髯疏也被轻轻点，齿冷犹禁细细餐。
晴了还成三日冻，销余留得半庭看。
凭谁说似王郎妇，盐絮吟未总未安。

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送张仓移漕广西

舒邦佐〔宋代〕

宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。
岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。
两路行人界上争，去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问，远方根本是深忧。
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埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。
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直声曾动天颜喜，更有元右作知己。
谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏謩。
传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。
门下书生知此意，恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。

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半山寺三首

杨万里〔宋代〕

日边赐额寺名新，鸡犬犹迎旧主人。
见说小儿齐拍手，半山寺主褁头巾。

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