释宝昙〔宋代〕
释宝昙
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
梅花喜神谱·就实六枝
宋伯仁 〔宋代〕
题方邴鹤琴鹤送秋图
马曰琯 〔清代〕
一声鹤唳泬寥天,坐对高空思渺然。试向孤亭弹别调,白云黄叶满山前。
过钱员外
司空曙 〔唐代〕
伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒
李吕 〔宋代〕
赴建康过京口呈刘季高
叶梦得 〔宋代〕
满庭芳·道释儒门
佚名 〔宋代〕
禅人求赞四首
释宗杲 〔宋代〕
除前钱惟重夜至
宗臣 〔明代〕
长相思·长相思
郭珏 〔元代〕