周砥〔元代〕
屋庐星散当山郭,门前小溪相与通。橘子压树千头绿,鲤鱼跳波双尾红。
空梁寒月拱夜鼠,傍壁灯火鸣秋虫。故人亦在他乡住,此时作客情思同。
周砥
元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别治,夜半遁去。归里,与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽,死于兵乱。有《荆南唱和集》。
访僧支提寺
陆游 〔宋代〕
西堂偶兴
王韦 〔明代〕
召还至都门先寄子由
苏轼 〔宋代〕
临川吴子达以揲蓍游成都访余寺中见堂上晦翁
度正 〔宋代〕
清平乐令·帘卷曲阑独倚
佚名 〔宋代〕
送惠懃上人
梅尧臣 〔宋代〕
临江仙·堪笑一场颠倒梦
朱敦儒 〔宋代〕
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其二
何南凤 〔明代〕
峰顶有乔松,对之知上达。蓊葱竹万竿,散作青山发。
云深石不枯,石润泉常活。晓暮听泉声,悠哉忘岁月。
玉楼春 寿何平章
刘敏中 〔元代〕
泰山高压群山小。齐鲁百城青未了。岂知山更有聪山,暂出雨云周八表。
说山才说聪山好。便觉泰山功烈少。聪山天要慰苍生,山不可移人不老。
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。