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台湾竹枝词其十三

丘逢甲〔清代〕

盘顶红绸里髻丫，细腰雏女学当家。携篮逐队随娘去，九十九峰采竹芽。

丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。　

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麦秀两岐

和凝〔五代〕

凉簟铺斑竹，鸳枕并红玉。脸莲红，眉柳绿，胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥。
羞道交回烛，未惯双双宿。树连枝，鱼比目，掌上腰如束。娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

秦观〔宋代〕

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。
无一语，对芳尊。安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。

精选

东山次俞紫微止止堂韵

洪咨夔〔宋代〕

佛法元无法，人谋尽过谋。
说空犹是看，领妙更何求。
径滑松杉古，窗虚水石幽。
琤琤鸣铁裹，安处一时休。

文天祥〔宋代〕

自别张公子，婵娟不下楼。
遂令楼上燕，百岁称风流。
我游彭城门，来吊楚王阙。
问楼在何处，城东草如雪。
蛾眉代不乏，埋没安足论。
因何张家妾，名与山川存。
自古皆有死，忠义长不没。
但传美人心，不说美人色。

释彦充〔宋代〕

世尊不说说，迦叶不闻闻。
水流黄叶来何处，牛带寒鸦过远村。

颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。
包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。

丁一鹤病愈见寄然且戒酒次韵荅之

贝琼〔元代〕

千年辽海归来鹤，骨相依然玉雪清。康乐爱山元是癖，渊明断酒信非情。

邻人问事时时过，野老知名处处迎。三月闭门才一出，南风万顷绿畴平。

腊月初三日虏人攻城以强弩射退获捷

赵万年〔宋代〕

四围钲鼓震天鸣，虏骑平明尽逼城。万弩应弦因退走，却疑城上有神兵。

杨万里〔宋代〕

四月以后五月前，麦风槐雨黄梅天。君王若道嫌五月，六月炎蒸又何说。

水精宫殿冰雪山，芙蕖衣裳菱芡盘。老农背脊晒欲裂，君王犹道深宫热。

陈宓〔宋代〕

子房真男子，五世相韩国。
父死未及仕，不受暴秦辱。
家僮三百人，求客不顾族。
持说说项梁，立成宗社复。
梁亡羽不遣，事汉羽亦覆。
眇然一身微，两暴以足蹴。
由来蚤学礼，大义灭私欲。
俯仰既无愧，何须真辟谷。
遂令万世后，叹咏长不足。

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