咏蝉

弱翅凌晨动，繁声向夕流。
不知风雾里，还得几何秋。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。　

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陈留吊蔡中郎二十四韵

陈培脉〔清代〕

道出陈留郡，车停颍水滨。不胜怀古意，为吊鼓琴人。

王粲称前辈，张衡记后身。轶才真旷世，伟貌迥殊伦。

淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。于时良策蕴，应诏直言陈。

鸾凤偏垂翅，骊龙漫角鳞。幽囚北寺狱，远徙朔方尘。

祸稔天心酷，忧深国步屯。妖氛缠黑气，贼寇起黄巾。

炎祚倾危日，枭雄剥乱辰。徵车怜迫促，解绶悔逡巡。

殄灭嗟元恶，弥缝赖大臣。然脐诚已晚，动色亦何因。

过细宁难宥，冤奇竟莫伸。踉跄付廷尉，涕泣遍朝绅。

已矣儒宗失，悲哉史笔沦。无儿延嗣续，有女历艰辛。

忠孝名终在，风流迹未泯。篆书垂一代，碑版照千春。

尚论追芳轨，遐思托德邻。茫茫寻故里，寂寂委荒榛。

事往浮云散，文传炳日新。虎贲犹得似，想象为伤神。

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山坡羊·燕子

赵善庆〔元代〕

来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫。春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

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精选

连日寒甚强甫二首

刘克庄〔宋代〕

人生各有稻粱谋，暂去家庭作远游。
年事但看翁齿发，天寒深念汝衣裘。
履霜我独知琴操，立雪谁来问话头。
但愿茅檐相保守，千书说不尽离愁。

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桃源行

胡宏〔宋代〕

北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。
山花无限不关心，惟爱桃花古来树。
闻说桃花更有源，居人共得仙家趣。
之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。
江头相逢老渔父，烟水苍苍云日暮。
投午拱手向我言，桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。
桃花风吹入梦里，自有人世相周旋。
酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。
靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。
我闻是言发深省，勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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题九灵山房图（戴叔能读书处，时避地明州）

爱理沙〔元代〕