偈颂一百零二首其六十七

释慧远〔宋代〕

一是二，二是三，咬定牙关彻底参。闹浩浩时双手掷，赤条条处两肩担。

文殊老，强指南，□门三顿实难甘。五峰山下翻筋斗，八达衢头转放憨。

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释慧远

释慧远，青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。　

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奉酬般若长老

叶适〔宋代〕

简师诗语特惊人，六反掀腾不动身。
说与东家小儿女，涂红染绿未禁春。

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如梦令其二海棠

方岳〔宋代〕

雨洗海棠如雪。又是清明时节。燕子几时来，只了为花愁绝。

愁绝。愁绝。枉与春风分说。

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莫铘关

陶弼〔宋代〕

三任边州六往还，此时才入莫铘关。
访僧莫道无闲事，手指青天口说山。

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示周子充写华严经

释宗杲〔宋代〕

总别同异，成坏行布。
圆融无碍，尘入众刹。
非宽刹入，众尘非隘。
居士笔端，宣畅果海。
因原自在，我今说偈。
赞扬同证，一真法界。

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怀林梅臞

胡仲弓〔宋代〕

梅花几寂寂黄昏，见说青毡属耳孙。
欲访咸平旧香影，无僮无鹤暗销魂。

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忆王孙·心中无事气神和

汪元量〔宋代〕

心中无事气神和。不觉忻忻言语多。剑用衠?磨更磨。害风哥。割了舌头赶退魔。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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访方台卿黄玄通李廷叔三友留酌

李英〔清代〕