张节妇

胡翰〔明代〕

人生为夫妇，结发相因依。
恩爱在偕老，零落中路歧。
夕坐守空闺，晨兴簪恶笄。
身为张氏妇，茕立将安归？愿言持寸心，如石无改移。
上奉百岁姑，下哺两男儿。
儿虽媵所出，孰匪夫体遗？烝尝苟有托，门户亦足持。
瞻望恐弗及，劬劳庸敢辞。
乡人敬妇德，县官尊母仪。
二子伯与仲，孝思长不衰。
相见发种种，犹说襁褓时。
故家海东头，波涛诚渺弥。
独有双柏舟，可以济艰危。
行者曾弗操，令人怨蛾眉。

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胡翰

胡翰，字仲申（一三o七至一三八一），一字仲子，浙江金华人。官衢州府教授。洪武乙酉纂修元史书成，赐白金文绮，辞归卜居长山之阳，学者称曰长山先生。工书，王世贞国朝名贤遗墨，有其书迹。卒年七十五。《宾州续稿》、《金华先民传》.

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永遇乐·懒散家风

葛长庚〔宋代〕

懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步屧登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但祗恁和衣卧。柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。

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素梅二七

王冕〔元代〕

记得西泠春色归，珠星璧月景离离。
近来消息真堪笑，却说梅花不要诗。

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师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

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精选

颂古十首

释昙华〔宋代〕

出得出不得，满面是埃尘。
愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。

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寄陈越学士托附魏仲容

魏野〔宋代〕

取次升沈论等差，云霄独不忘泥沙。
常流对面如千里，密友终身似一家。
魂梦因君游辇轂，书题为我寄烟霞。
仲容到日还应说，半纪相思两鬓华。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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晋阳三月未有春色

司马光〔宋代〕