释怀深〔宋代〕
师道平夷,师貌浑厚。持如地心,开无妄口。四坐道场,一尘不受。
节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。
释怀深
释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州
晁说之 〔宋代〕
再次韵作招隐篇
陈造 〔宋代〕
落叶
王问 〔明代〕
颂古九十八首
释印肃 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
次韵钱济明赠感慈长老
晁补之 〔宋代〕
赠相士襄衣道人杜需二首
杨万里 〔宋代〕
因事书座右
释绍昙 〔宋代〕
和陶答庞参军三送张中。
苏轼 〔宋代〕
初入黔境土人皆居悬岩峭壁间缘梯上下与猿猱
查慎行 〔清代〕