内外中间，觅罪不得。
瞌睡醒来，眼睛突出。
一从归去皖公山，直至如今没踪迹。

又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。
不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。

放舟下鱼复，势与蛟龙争。
纬繣云摇三峡影，微茫月照万川城。
可怜万里飘蓬客，苍苔露冷东山石。
见说仙翁此结庐，暂向云阳停挂席。
是时边关豺虎惊，朔风正搅黄沙碛。
翁昔威灵辽海间，今皇拊髀兴叹息。
问翁翁不言，举觞视遥天。
愿续扶嘉隐，高歌郭子篇。
青灯白发照奇骨，永夜玄谈真夙缘。
五峰拔秀出浮堨，百壶雅致忘高年。
君不见盖世英雄固陵道，只今但见虞姬草。
又不见挥金买赋悲长门，时违屏弃如孤豚。
风尘廿载无宁处，黄鹄乾坤成再举。
一醉翁家曲米春，江皋细洒如酥雨。

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

诏飞天上，看金狨系马，西湖风月。朝罢香烟摧满袖，身在琼楼玉阙。锦绣肝肠，珠玑欬唾，绿鬓非华发。与谁经济，河山应笑吴越。
且把春酒寻梅，年年眉寿，坐对南枝发。兵卫朱门森画戟，醉舞尘生罗袜。山面高堂，溪浮新舰，留取邦人说。等闲余事，一时如此奇绝。

巢居风俗故依然，石穴高当万木颠。
几地流移还有伴，旧时井灶断无烟。
余生兵革逃难稳，绝塞田畴瘠可怜。
为报长官宽赋敛，猕猿家息久如悬。

衣冠凉薄说端严，为到贫时解养廉。
京洛家风今尚在，宗王恩礼旧曾沾。
谈高坚白囊无底，词纵题红笔退尖。
自说学仙曾有遇，欲归岩壑理抽添。

西风响碎、向侯馆空帏，唤愁惊睡。又是荒台草羃，故宫门闭。

年年不少伤心事，傍潘郎、鬓丝提起。怕分明语，凄凄切切，又低低地。

料思妇、寒生孤被，正月暗莓墙，雨侵苔砌。恨缕情丝，宛转弄梭声里。

回肠那织回文字，但声声、促教憔悴。又谁怜我，荒村野宿，瘦吟灯底。

噫呼嘻乐哉，咸淳三年之秋大有年。
近自浙可东西江与淮，远及七闽二广连四川。
黄云一望千万里，莫辨东西南北阡。
瓯窭污满沟塍，秧马折轴担頳肩。
天公更好事，十日不打雨。
三边不动尘，穑人更何虑。
自从田归官，百姓糟糠难。
况复年苦饥馑，草根木实为珍餐。
嵯峨殍骨横千里，待得今年能者几。
只道伸眉得一笑，酒肉淋漓浑舍喜。
谁知一粒不入肠，总是公家主家米。
夜闻东家邻，偃仰啼孤婢。
我问汝为谁，答云无食无儿穷妇人。
今年公田分司官吏恶，那有遗秉滞穗沾饥贫。
大家京坻那复有，惜米如珠藏在囷。
我闻唐家天子即位当四年，天下斗米惟三钱。
我皇不减贞观主，相公亦如房杜贤。
奈何米价百倍逾贞观，此病岂得无其源。
呜呼噫嘻，我知之矣。
自从买公田，丰年亦凶年。
此何人哉，悠悠苍天。
更有一事尤堪怪，欲说未说心先怕。
今年处处皆有秋，何故天台大水独无一粒收。
一粒不收犹自可，臣水王，
君火囚，此事颇关宗杜忧。
书生守经论白黑，无乃将身豺贙投。

洛阳访才子，江岭作流人。
闻说梅花早，何如北地春。(北地 一作：此地)

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。