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谶诗二首其一

释宝志〔南北朝〕

掘尾狗子自发狂。当死未死齧人伤。须臾之间自灭亡。起自汝阴死三湘。

释宝志(418～514)，俗姓朱，南朝梁代江苏句容县东阳镇（今属南京市栖霞区）人。7岁随法俭和尚出家，到南京道林寺虔诚禅业，苦守古佛青灯50多年，为释门名僧。时值齐武帝施行暴政，众生苦痛，宝志为匡正时弊，巧施智谋，运用世间因果哲理，使齐武帝尤敬典礼，“永废锥刀”酷刑。据《释教会考》载：宝志心志通达，以佛教宗旨，诱导梁武帝净心修习，皈依佛门，向善归仁，普渡众生，百姓平安。被尊为“帝师”。大诗人李白尊宝志为“独行绝侣”。梁天监元年(502年)宝志年近花甲，到宝华山结庵，集僧讲经传教。

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学无学颂一十五首

释印肃〔宋代〕

十方世界口相吞，不断圆音说普门。
谁有普庵知说处，一个穷人不著裩。

偈颂一百零二首其五十五

释绍昙〔宋代〕

上下三指，彼此七马。眼见如盲，口说如哑。拄杖子忍俊不禁，等闲捉败。

休休，尽法恐无民，且放天寒赦。

得伍国开书寄答兼讯有开

李孙宸〔明代〕

三秋一别各参商，燕去鸿来路渺茫。双鲤见遗中有素，长河欲渡恨无梁。

竹林妒尔还高卧，宦味怜予已厌尝。闻道惠连诗更好，春来曾几梦池塘。

刘克庄〔宋代〕

仲尼已没世无师，新学专门各自私。
死守不为它说胜，秘藏似恐外人窥。
欲招程子看通典，兼起欧公讲击辞。
浩叹迩来耆旧尽，绪言分付与群儿。

蝶恋花送春

汪斌〔元代〕

蝶懒莺慵芳草歇。绿暗红稀，柳絮飘晴雪。有意送春还惜别。

杜鹃争奈催归切。

绣阁无人帘半揭。暗忆边城，十载音书绝。惟有东风无异说。

年年来趁梅花月。

题方邴鹤琴鹤送秋图

马曰琯〔清代〕

一声鹤唳泬寥天，坐对高空思渺然。试向孤亭弹别调，白云黄叶满山前。

赠太慰吕惠穆公挽词

王珪〔宋代〕

秦川归骑照山红，不觉悲箫起暮风。
天上紫枢深北斗，人间金印独三公。
汉庭樽俎奇谋在，陇首旌旂杀气空。
见说韦平有家学，莫将文字葬坟中。

胡仲弓〔宋代〕

前度寒林去不回，洞门今为小猿开。
不因掷果为香饵，未必人呼肯下来。

十月十八日闻雁

舒岳祥〔宋代〕

一声空杳分千响，万里荒凉月正明。
共说江南旧来处，还思沙漠远行程。
如哀如怨知何事，相应相呼出有情。
惊起芦花不成梦，江城应是报严更。

落梅风·心间事

马致远〔元代〕

心间事，说与他。动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕？

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