谈高祐〔明代〕
一勺澄清浸太虚,不盈不涸永成渠。为羹乞便腥沾炙,佑酿何妨醉坠车。
早有石云同调矣,宁无濠濮作明舆。使君雅操清如水,六咏源泉见绪余。
谈高祐
谈高佑,字笃汝,号岂尘。明末清初无锡人。修孙。国子生。官泉州经历。
将游九华移舟宿寺山二首 其二
王守仁 〔明代〕
维舟谷口傍烟霏,共说前冈石径微。竹杖穿云寻寺去,藤筐采药带花归。
诸生晚佩联芳杜,野老春霞缀衲衣。风咏不须沂水上,碧山明月更清辉。
喜迁莺·题郭南仲庵壁
张继先 〔宋代〕
次韵赠汪解元行
卫博 〔宋代〕
平湖画鹢春无际,古寺名花色斩新。走马未同追胜处,出门翻作送行频。
诗成转觉伤离绪,别去应烦说旧因。野店无人山月白,明朝尊酒更愁人。
南华五十韵
朱翌 〔宋代〕
法孙天龙长老思贤请赞
释慧开 〔宋代〕
偈颂一百三十六首 其二十七
释惟一 〔宋代〕
狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
水调歌头 赠宝奄
李道纯 〔元代〕
允中留宿山斋已而复往令弟允升宅明日赋诗谢之
徐贲 〔元代〕
别来怀抱事多因,草草尊前未易陈。既拟相留又还去,也终不似弟兄亲。
送倪道士之庐山
赵师秀 〔宋代〕